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止息失物索酬须有规则公约数|陕西友正液压机械有限公司


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简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点,获得时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时政治热点总结等。今天我们关注-时政热点:停止失物索赔需要规则公约数。最近,一段视频在微信上普遍流传,引发了许多网民的评论。

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录像显示,吉林市出租车司机归还了女乘客的苹果手机,怀疑要求100元报酬,但乘客只给66元的录像带来了很多网民的评论。绝大多数网友反对出租车司机,指出他耽误了时间和运营,当然拿到了赔偿金,理赔的钱也不多。

一些网民反对女乘客,指出捡钱不是传统的美德,出租车司机不应该以明确的价格索取报酬。(9月20日《新文化报》)从道德的角度来看,奢求道义的崇高绝不说道理。根据有关法规,失物除失主不应支付费用外,没有确立捡人的法定报酬权,无视,失主要求归还,捡人拒绝归还的不道德是不正当的利益。一边是道德的标准,一边是法律的刚性规定,现实中拾取者和失主之间不同的解读冲突。

如何停止拾取报酬的纠纷,必须在道德和鼓励之间寻找最大的公约数。在国外捡到的东西比有先例早,从法律的角度制定了规则。在国内,广东省首次法律规定,《广州市补阙物品管理规定》规定,对于拾金不含糊的人,可以强制按照丢失物价值的10%的金额奖励拾金不含糊的人。

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建立道德不强迫功利的原则,同时建立道德评价的尺度。更重要的是,如何规定报酬用法,远远比失主与拾取者讨价还价,有利于停止纠纷,避免信赖的怀疑。

把捡起来的东西还给失主不道德的嘉奖形象化,失主们的惯例出来的话,真正的金银反而成为了对捡起来最有力的赞同和嘉奖。与此同时,捡拾者面临感谢和报酬,不接受,也是检验道德自律纯度的试金石。

无论是道德还是法规,最明显的是调节社会秩序。只是公共社会秩序,几乎不能依靠道德自律构筑。只有规则完善,从利益方面贪图最大公约数,才能最大限度地多样化文化,表现出道德扎实的社会基础。

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